Uma jornalista desce ao submundo da cidade sagrada iraniana de Mashhad enquanto investiga os assassinatos em série de profissionais do sexo pelo chamado “Spider Killer”, que acredita estar limpando as ruas dos pecadores.
Reviews e Crítica sobre Holy Spider
“Todo homem deve encontrar o que deseja evitar”, diz uma epígrafe no início de Holy Spider, de Ali Abbasi. É um aviso bíblico que ressoa em dois níveis. Dentro do mundo acinzentado na tela deste thriller cuidadosamente sombrio – que dramatiza (e estrategicamente fabrica) detalhes de uma matança muito divulgada no início dos anos 2000 na cidade de Mashhad, Irã – a citação chama a atenção para as ansiedades letais de Saeed (Mehdi Bajestani), um homem de família cujo medo e aversão às mulheres e à sexualidade feminina o obriga a solicitar clandestinamente e depois despachar prostitutas em nome da pureza religiosa. Mas também se aplica a espectadores em potencial que se tornaram céticos (ou exasperados) em relação às maneiras pelas quais o material sensacionalista pode dar licença a uma forma comercialmente lasciva, mas criticamente à prova de balas, de cinema transnacional.
O virtuosismo da direção a serviço do assunto do crime real não é nada novo, é claro, e o diretor e os distribuidores de Holy Spider certamente dariam as boas-vindas às comparações com Zodiac (2007) e Memories of Murder (2003). . A sequência de abertura, que acompanha uma prostituta solitária e viciada em metanfetamina em suas rondas noturnas pela chamada “cidade dos mártires” em uma série de tomadas longas antes de ser apanhada por Saeed – apresentada como uma cifra sem rosto em uma motocicleta – gera o necessário pavor de revirar o estômago; há até um corte para a TVcobertura dos ataques de 11 de setembro, que funciona tanto como marcador cronológico quanto como sinalizador metafísico, um sinal de elevadas intenções artísticas. Mas onde os docudramas engenhosamente concebidos de Fincher e Bong continuaram torcendo variações formais e tonais em tais cenários (e inteligentemente limitaram o tempo de exibição de seus respectivos predadores), Abbasi insiste com determinação na mesma nota. Na terceira ou quarta vez que vemos Saeed no trabalho, atraindo “mulheres corruptas” para o apartamento que ele divide com a jovem e piedosa esposa e filhos que ele escondeu em outro lugar durante a noite, o efeito é menos horrível do que entorpecente, uma distinção sutil, mas crucial. isso aponta para o fracasso geral de um filme bem feito.
A justificativa óbvia para tal aborrecimento implacável e sufocante é uma espécie de realismo do tipo “é-o-que-é-o-que-é” – a ideia de que é impossível retratar produtivamente o mal saneando-o ou ocluindo-o, então tudo deve estar sobre a mesa, falando representacionalmente. . Isso seria bom, exceto que o Holy Spider brinca tão vagamente com os fatos do caso, incitando uma heroína jornalista baseada em Teerã, Rahimi (Zar Amir Ebrahimi), que a “autenticidade” quase forense das cenas de assassinato, que demorar-se em detalhes físicos tristes e brutais (dentes quebrados; batom manchado; um pé descalço exposto post-mortem) parece cruelmente fora de questão. Mesmo em seus momentos mais angustiantes, o filme parece estar fazendo um cálculo de olho no público.
Ebrahimi, que ganhou o prêmio de Melhor Atriz em Cannes este ano, é uma presença estimulante, e o personagem de Rahimi é, dramaturgicamente falando, uma invenção útil: um personagem que pode dispensar exposição, navegar na paisagem local e servir como caixa de ressonância para todos forma de misoginia institucional e individual (até e incluindo um confronto ficcional tenso com o próprio Aranha). Ela também é cosmopolita, progressista e identificável de uma forma que desvia o foco das vítimas – compaixão e solidariedade transformadas em metástase simples e lisonjeira do público. As cenas de Rahimi, intercaladas em intervalos regulares para criar uma estrutura processual, transformam um arco heróico em uma narrativa amplamente abjeta.
Não que Abbasi não mergulhe de cabeça na abjeção – tanto melhor para dar ao seu filme de quase-exploração uma raison d’être justa. Na seção final de Holy Spider, os tropos de gênero mudam daqueles de thriller serial-killer para aqueles de drama jurídico de alto risco, com a aparente defesa de Saeed no tribunal da opinião pública – ele é aplaudido como um vigilante justo por membros de sua comunidade – dobrando como uma acusação de uma ideologia nacional punitiva de gênero mais ampla. (Seu maior fã e verdadeiro crente é seu filho pré-adolescente.) Se essas cenas alcançam o efeito desejado de sacudir a cabeça e estalar a língua, elas também são tocadas de forma tão ampla como comentários sociais que é difícil acreditar em uma linha. linha por linha, momento a momento (embora Bajestani, que subestima o tempo todo, seja excelente em modular as ilusões de grandeza de Saeed, especialmente à porta fechada). A coda, que se afasta ainda mais de Fincher e Bong em direção às provocações multimídia granuladas e autoconscientes de Michael Haneke, é um exemplo de Abbasi em sua forma mais desavergonhada. Ele está indo tão longe quanto pode para um efeito poderoso e intensificador, em vez de confiar na história que já contou – talvez por um bom motivo.
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